动物界中‘同、性恋’几率最高的动物群体便是蝙蝠雌雄同体的它们可以扮演着任何一种角色而老威廉的代号就是‘老蝙蝠’更可怕的是此时的他正虎视眈眈的盯着自己你让肖胜心里该咋想
媳妇沒追上成‘后妈’了这不是喜剧片这特么的是惊悚片
当然作为长辈來讲老威廉也就是为自家的宝贝闺女找回场子以其人之道还治其人之身罢了在看到肖胜马上都要破窗而出的窘迫姿势后收回右臂的他身子侧躺在了靠背上即便这样肖胜在看他的眼神时扔不免多了几分‘畏惧’
一般情况下女婿在丈人面前都有这样的心态谁让你‘糟蹋’了人家闺女这也是心虚不自信的另一种表现特别对于肖胜这种本就心里有鬼对感情更谈及不上‘忠贞’呢自然而然也就表现的‘英雄气短’了
趋于正常后爷俩涉及话題也就较为零碎特别是在现在左右前后基本上都是坤邦的人两人所涉及的话題就更为家常
侃侃而谈中后排的华美也加入了两人闲趣话題对于华夏古文化倍感兴趣的华美很多时候都顺着两人的话題提出一些颇有见解性的问題而肖胜的对答如流更是堪称惊艳
肖胜绝不是那种一瓶子不相伴瓶子咣当的‘伪文化人’从小便博览群书更在老爷子的鞭策下结合实践剖析书本中的知识继而华美问的妙肖胜答得巧倘若不是老威廉的在这里震着场子估摸着肖胜还能把‘金莲、西门文化’延伸直至呢
熟读四大名著的华美对于《红楼梦》首推对于《三国》和《水浒》次之唯有对《西游记》抱有很大的成见在她看來《西游》这本书就是表现出了对阶级统治的不满并沒有特别深的文化层次
对于华美这种肤浅的认知国文精粹的女人肖胜很难用语言品论她的对错基本上就一句话：
“洗洗睡吧”听闻肖胜这话华美甚是不乐意性格略显执拗的她非要肖胜事实让她心服口服
“近代人性基本需求层次理论马斯洛需求层次理论对于你來说不陌生吧他是由老美心理学家亚伯拉罕马斯洛于1943年提出的但《西游记》早他数百年便已经隐晦的阐述了这个理论”
很显然肖胜的这番话不但吸引了华美的求知欲更顿时提高了他的个人修养档次借用现在的话说那就是高端、大气、上档次人家这才不是死读书
故意吊足了身后华美的胃口连老威廉都把狐疑的目光投向肖胜而不远处的斥候心里暗暗偷笑自家班长又开始装、逼了估摸着晚上该拉着华美深入探讨这个问題吧
“猪八戒的需求是生理沙僧的需求是安全白龙马的需求是归属唐僧的需求是荣誉孙悟空的需求是实现自我价值
他们取经的目的不同价值观也不一样所以一路上的行为就很好理解：八戒偷懒沙僧撮合白龙无闻唐僧哭啼悟空拼命《西游记》五人团队不就分别代表了马斯洛五个层次的需求吗
只不过那个时候的心理学还沒有系统划分出來继而他们的表现往往被吴老爷子想要表达的阶级斗争所淹沒了罢了
少不看水浒老不读三国闲时望红楼静坐思西游小美同学你的这番言论也就私下里跟我探讨一下就算了搁在华夏你会被吐沫星子淹死的
当然如果想要了解更多我们可以秉烛夜谈的”一本正经的说出这话你从肖胜脸上看不出任何猥琐的迹象若不是了解肖胜的脾性你还真就被他的外表所迷惑了呢
十多个小时的车若是中间不让人上趟厕所这也不‘人道’临近曼谷城高速休息区停靠的旅游大巴也随即多了些一哄而下的游客亦使得本就位置有限的公厕显得拥挤起來
男士还好些女士那边则排起了长队作为车厢内唯一的女性同胞面对那拥长的如厕队伍透过车窗便看到这一幕的华美显得相当尴尬
“不下去啊我保护你啊”起身的肖胜在看到老威廉离座往前行后又恢复到了原有的猥琐样子脸色微红的华美狠狠的瞥了肖胜一眼默不吭声
“我可跟你说清楚了按照这路线咱们不进曼谷城应该是直接朝泰国湾下的曼谷湾驶去依照坤邦那鸟性巴不得今晚就把我们送走所以咱们最少还有六七个小时的车程过了这个村就沒这个店你想清楚
这都三十岁的人了尿裤子了多难堪”面对肖胜的直言不讳逮着肖胜的胳膊狠狠拧了一圈的华美随即站起了身指着窗外那拥长的如厕队伍早就看出华美窘迫之意的肖胜则指向了休息区后方那一大片的绿化带并拍着胸脯保证着什么
两人一前一后下了车即便再风尘仆仆的赶了数久的路可华美那妖娆的面容还是吸引了不少汉子们的注目
可能是做贼心虚的缘故临时改变注意的华美准备朝着如厕的长龙走去但死拉着不放的肖胜在她耳边轻声细语道：
“鱼目混杂你知道这里有沒有eo事先安排好的人你可别忘了这条路线不是你我安排的而是巴颂这么多人我不可能帅流氓似得陪你万一进去出不來了你想清楚”肖胜的话深深触动了华美的神经站在那里许久的华美怔怔的看着身边一本正经的肖胜紧咬着嘴角顺着他的力道先是朝小卖部走去随后绕过了木制房屋朝着绿化带窜去
有种偷情的错觉内心七上八下的华美时不时打量着四周在一片半人多高的树丛下肖胜停止了脚步示意对方过去而他也正人君子一把背朝着前方一副点烟的样子